| Vad man bör göra |
|
What to do |
 |
| |
| Från “Hur man gör” till
“Vad man bör göra” och från att göra till att vara. |
|
From "How to do" to "What to do" and from doing to being. |
| Modern vetenskap är
baserad på filosofin “Hur man gör”. Vetenskapsmän ifrågasätter inte vad man
bör göra utan endast hur man gör någonting. Denna filosofi påverkar även
folk i industrialiserade länder, som slutar ställa frågan vad de bör göra
och istället bara frågar hur de kan göra vad de vill. Detta är inte en
särskilt bra filosofi för livet eller för världen, då folk gör dumheter och
skapar fler problem i sina liv såväl som i världen. |
Modern science is based on the philosophy of “How to do”. Scientists do not
question what to do but just how to do something. This philosophy also
influences the people in industrialized countries and they stop asking the
question what should they do but just ask how to do what they want. This
philosophy is not very good for life nor for the world because then people
do stupid things and create more problems in their lives and also in the
world. |
| När man emellertid börjar
att verkligen fundera över vad man bör göra, så finner man ofta inget som
bör göras förutom dagliga nödvändigheter. Man finner ingenting märkvärdigt.
Det är därför man byter till att fundera över hur man kan göra vad man vill.
Då använder man återigen materiell logik. I materiell logik måste man hitta
ett mål som är så stort och ligger så långt i framtiden som möjligt, så att
man får anstränga sig för att uppnå det. I livet fungerar det inte så. Man
måste bara veta vad man bör göra idag. Man måste inte veta vad man ska göra
imorgon. Men om man gör det man bör göra varje dag, så kommer man i
slutändan ha uppnått ett storartat liv. Detta är livets logik. |
However when you really start thinking what you should do, you often do not
find what you should do except for daily necessities. You do not find
anything extraordinary. That is why you change to thinking about how to do
what you want. Here you are again using material logic. In material logic
you must find a goal as big and as far in the future as possible in order to
make an effort to achieve it. In life it is not like this. You just have to
know what you should do today. It is not necessary to know what to do
tomorrow. However, if you do what you should do every day, you will achieve
a great life in the end. This is the logic of life. |
| Att veta vad man ska göra
idag betyder inte att man bör glömma morgondagen. Man måste föreställa sig
vad som händer imorgon. Det är bra att föreställa sig vad som kommer att
hända efter sin egen död. Man bör ha en stor fantasi vad gäller framtiden,
men ändå måste man inte veta vad man ska göra imorgon. Man måste bara veta
vad man ska göra i detta ögonblick. |
Knowing what to do today does not mean you should forget about tomorrow. You
must imagine what will happen tomorrow. It is good to imagine what will
happen after you die. You should have a lot of imagination about the future
and yet you do not have to know what to do tomorrow. You just have to know
what to do at this moment. |
Det är nödvändigt att
komma ihåg att majoriteten av folk i världen är upptagna bara med att göra
vad de bör för att kunna leva sina dagliga liv. Även i industrialiserade
länder var det på det viset fram till för hundra år sedan. Nuförtiden kan vi
leva bekvämt utan att arbeta, men bara på grund av att vi använder bensin.
Utan bensin måste alla arbeta hårdare bara för att leva sina dagliga liv.
Även de fattiga i Europa lever idag mer bekvämt än kungar och drottningar på
1700-talet.
|
It
is necessary to remember that the majority of people in the world are just
busy doing what they should do in order to live their daily lives. Even in
industrialized countries it was like that until one hundred years ago. These
days we can live quite comfortably without working but it is only because we
use petrol and gas. Without petrol and gas, every one must work much harder
just to live their daily lives. Even poor people in Europe are living with
more comfort than kings and queens in 18 th century. |
| Det är sant att vi inte
behöver arbeta så mycket för att leva våra dagliga liv, eftersom vi har
bensin och elektricitet som gör det mesta av arbetet. Vi har mycket fritid.
Så när du inte har någonting att göra, måste du börja Vara. Du måste ha en
fysiskt god hållning med lugn andning och meditera. Bibehåll denna
meditation medan du gör vad som är nödvändigt för att leva ditt dagliga liv.
Sedan så börjar du märka vad du bör göra i ditt liv. |
It
is true that we do not have to work so much in order to live our daily lives
because we have gas and electricity which do most of the work. We have a lot
of spare time. So when you have nothing to do, you must start Being. You
must keep a physically good posture with calm breathing and do meditation.
Keep this meditation while you do what is necessary to live your daily life.
Then you start to find what you should do in your life. |
| Den viktiga poängen är att
Varande skapar Görande. Så skapas livet. I materiell vetenskap är det
görande som skapar varande. Man gör någonting för att skapa en materiell
prestation. I livet är det att vara, med god hållning, som skapar vad du bör
göra i livet. |
The important point is Being creates Doing. This is how life is made. In
material science doing creates being. You do something to create a material
accomplishment. In life being in a good posture creates what you should do
in life. |
| Yoshigasaki Sensei, Mars
2009 |
Yoshigasaki Sensei, Mars 2009 |
| Översatt av Kim Demaret |